Да, это интересно. Но тут нужно исследовать византийскую икону. Для русской православной сережки как некий знак и символ не могли иметь того смысла, который вскрыли Вы в западном христианстве (и наверное, не везде это было, зависело от страны?). Все же до Екатерины Великой Россия (Русь) контакты с евреями как народом имела ничтожнейшие, даже, я понимаю, присоединив Украину. И уж совершенно не имею представления, как обстоял "еврейский вопрос" в собственно Византии, до ее падения.
Ох, наверное, для кого-то все это может стать темой диссертации. А может быть, и стало. Нам с Вами уже поздно. Я, впрочем, к истории никогда не испытывал большого интереса. Меня всегда влекла настоящая жизнь, о ней и все мои книги.